زيبايى و كمال بخشش پروردگار نسبت به او خواهد بود . براى اين كلمات تفسيرهاى ديگرى نيز وجود دارد كه منافى با وسعت كلمات قرآن و مرزهاى متعدد آنها نيست ، چنان كه گفته‌اند : بلد الامين مكه است كه خداوند آن را شرف و بزرگى بخشيده ، و طور سينين جايى است كه در آن جا موسى - عليه السلام - با خدا تكلم كرده است ، و اما تين را بيت المقدس يا مسجد الحرام يا مسجد دمشق دانسته‌اند ، و زيتون را كوهى كه بيت المقدس بر آن بنا شده است ، يا اين كه محل فرود آمدن كشتى نوح در كوه جودى بوده است . در روايتى به جا مانده از پيامبر - صلى اللَّه عليه و آله - آمده است كه : « خداوند تبارك و تعالى از هر چيز چهار برگزيده است . . . و از شهرها و سرزمينها چهار : پس گفت : وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ * وَ طُورِ سِينِينَ * وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ و تين مدينه است ، و زيتون بيت المقدس ، و طور سينين كوفه ، و هذا البلد مكة » . « 4 » [ 4 ] سوگند به آن ديار مقدس . و سوگند به آن نعمتها كه تمدن بشر را مىسازد ، كه انسان به نيكوترين وضع و ساختمان و استقامت آفريده شده است . « لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ - هر آينه آفريديم انسان را در بهترين قوام و استقامت . » قدرت خدا در ساختن جسد آدمى ، از استقامت قامت آدمى تا سلسلهء اعصاب و قدرتهاى مخ و نرمى جسم و توانايى سازگارى آن با اوضاع و احوال گوناگون او تجلّى پيدا مىكند و اين همه دليل بر آن است كه خداوند متعال او را براى اجراى نقشى بزرگتر از نقش زندگى و سازندگى آفريده است ، تنها يك فرد در حال رشد و تكامل نيست ، بلكه آفريده‌اى مكرم و بزرگوار است كه خداوند متعال موجودات زنده و گياهان و طبيعت را مسخّر او ساخته ، و بنا بر اين نقش / 207 حقيقى او در جسم وى نيست بلكه در روح او جاى دارد ، و در اين درخشش مبارك نور مشيتى است كه تنها به انسان بخشيده شده ، و در اين پارهء نور خرد و دانش و شناختى جاى

--> ( 4 ) - نور الثقلين / ج 5 ، ص 606 .